唐代诗人孟浩然在《过故人庄》中写道：“待到重阳日，还来就菊花。”赏菊是重阳节的一项传统习俗，这些天，京城一些公园已经开始举办菊花文化节，堪称菊舞金秋花满园。
古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。文人们也吟诗赋诗，留下千古佳句。
王维头上插茱萸
重阳节是中国的传统节日。它的起源可以追溯到先秦甚至更久远的远古时代，最早是作为祭祀活动而存在的仪式。一种观点认为，重阳节由远古先民对火的崇拜演变而来，这可以在部分江南地区的重阳祭灶习俗中找到佐证。
中国古代文人对重阳节异常重视，这从相关文章、诗作数量之多可以印证。其中王维的那首《九月九日忆山东兄弟》最为有名：
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
王维出生在蒲州（今山西省永济市），十五岁时与兄弟王缙去长安，此诗作于他十七岁时，当时王缙返回蒲州，王维独在异乡，恰逢重阳节，遂有感而发。九九登高，时俗是要在头上插戴茱萸，或装在囊中佩戴于身上。茱萸是一种灌木，也是药材，戴在身上可以起到“辟热御寒”的功效。王维二十一岁考中状元，后来做到尚书右丞这样的四品高官，一生在异乡生活。但从这首诗可以看出，在他的内心很难忘掉家乡、忘掉儿时的小伙伴，这首诗非常准确地描摹了人的思乡之情，而正是这种内心深处的情感共鸣，让这首诗成为家喻户晓、流传至今的佳作。
赏菊和饮酒是诗人最爱
唐朝诗人杨衡也有一首诗提到茱萸，诗名《九日》：
黄菊紫菊傍篱落，摘菊泛酒爱芳新。不堪今日望乡意，强插茱萸随众人。
杨衡同样也是漂泊在外，他只是随着众人勉强插了茱萸。他的心思是在菊花身上。菊花也是可以戴的，但更重要的是可以泡酒。
中国的造酒技艺起源很早，夏朝时的杜康就是传说中的造酒始祖。不过喝酒却有颇多讲究，比如过年喝的屠苏酒，据说是华佗发明的一种药酒，大人小孩都能喝；端午要喝艾酒和雄黄酒，一种是用艾草泡制的酒，一种是雄黄研末泡制的酒，这些酒都有驱疫辟邪作用；而到了重阳，就要喝菊花酒了。
传说重阳饮菊花酒的风俗源自汉宫。据西汉刘歆所著《西京杂记》载：“戚夫人（刘邦宠妃）侍儿贾佩兰，后出为段儒妻，说在宫内时，九月九日佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”而在南梁吴均所著《续齐谐记》中还有这样的记载：“汝南桓景随费长房游学累年，长房谓曰：‘九月九曰，汝家中当有灾。宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸，以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。’景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：‘此可代也。’今世人九曰登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始于此。”桓景是东汉时人，由此看来，重阳登高、插茱萸、饮菊花酒的风俗早在两汉时期就已经完全定型。
李清照重阳赋心声
唐德宗李适是个有作为的皇帝，也能写诗，全唐诗中录有他的作品。他有多首关于重阳节的诗，诗句有诸如“重阳有佳节，具物欣年丰。皎洁暮潭色，芬敷新菊丛。”“爽节在重九，物华新雨馀。清秋黄叶下，菊散金潭初。”“令节晓澄霁，四郊烟霭空。天清白露洁，菊散黄金丛。”诗句中全都提到了菊花，可见菊花与重阳节是何等的密不可分。
李清照有一首重阳词《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》，更为有名：
薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
李清照十八岁时与赵明诚结婚，而后赵明诚外出做官，夫妻分离。第二年重阳节，因思念丈夫，李清照便写下这首词。据说赵明诚收到此词，依样又写了数首，然后将所有词章不做说明，一并拿给好友陆德夫看。陆德夫品味后说：“只三句绝佳。”赵明诚忙问是哪三句，陆德夫回答后，赵明诚不禁哑然。原来正是李清照的“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。
